Период расцвета советского времени можно условно отнести к 1970 году. В этот период люди испытывали настоящую необходимость в единстве духа, понимании и консолидации. Все эти стремления шли вразрез с гражданским строительством нового режима, при котором власть не смогла оказать помощи страждущему народу.
В это время начинался формирования нового типа советского человека, основанного на добропорядочности и служении Родине. Тогда считалось важным поднять забытое народом нравственное устояние и культивирование его в молодое поколение, став своего рода эпосом с ярким спектром героев и колоритностью.
Режиссеры Усков и Краснопольский заключили творческий союз с Ивановым в 1970 году, а это был для них огромным достижением. Рассказ основан на реальных событиях того нелегкого времени, детализированный при помощи трудоемкой работы консультантов.
Модель нового типа управления строится и разрастается под названием Зеленый дол недалеко от старого утеса над Светлихой. Местные жители этого мирка, вскормленные недрами земли и вспоенные дождевой водицей сливаются в единстве с природной средой.
Одна из героинь - Марья красная, совершив ряд «богатырских подвигов» во имя друзей, даже после отхода в мир иной никуда не уходит, ассоциируясь с этим спокойным местом, где происходит концентрация силы воли и духа с древним каменным утесом.
После ее смерти появляется еще один персонаж - Захар Большаков, который старается оберегать от бед всех жителей села. По происхождению он крестьянин, который берет не количеством, а качеством: целеустремленный, справедливый, настойчивый, но в то же время скромный и понимающий человек.
Общественное благо для него превыше всего, и больше он ни в чем не заинтересован. Только через великое отречение от всех мирских личных проблем начинаешь понимать важность человеческих поступков, оценивая каждую жизнь и судьбу простого советского человека.
Здесь широко представлены персонажи русских поэм и былинные герои, например, удалец-молодец, доблестный богатырь, охочий до бабских юбок, но сильно страдающий от душевного недуга. Здесь мы можем увидеть и маски-шоу в исполнении Устина - образа нечистоплотности с его тихой, мирной, но опасной ведьмой Пистимеей.
Поражает точность типажах актеров, вжившихся в роли, грим, музыкальное сопровождение, вера с ликами божьими, истомные взгляды, черные глаза, бороды - как один из мужских принадлежностей.
Родная сторона, уникальная красота местной природы, любоваться которой их детям уже, возможно, не удастся. Все это факты, подтверждающие необходимость встать на защиту дорогого местечка от неприятелей.
Ужас и тревога представляемая женской половиной села Зеленый Дол в случае потери кого-либо на этой войне становится очень тяжкой, а работа в женском одиночестве крайне тяжела. Но они знают, что все это делается далеко не напрасно, ведь советские люди очень сильны духом!
Надежда умирает последней – это их девиз. Осознание народного единства, как ключа к победе. Ведь только в единстве и силе заключается сила.
А все-таки Тени исчезают лишь в полдень, который проходя, приводит на смену сумеречную зону, а затем вновь окунается в царство теней, преодолев светлое начало, которое когда-то блистало неописуемыми красками.
Этот фильм – одно из доказательств существования теплого дневного света в душах людей, а также вера и надежда на то, что в 12-00 тени снова покинут это место.
На зеленых холмах села Зеленоватый Дол, где солнце ярко светит даже в преддверие Гражданской войны, жила гордая Марья Воронова – работящая и отзывчивая женщина, ставшая главным председателем местного колхоза. С ней были верные товарищи – Захар Большаков, Андрон и Антип, каждый из которых отличался своим неповторимым характером.
Однако жизнь в Зеленоватом Доле не была так простой, как может показаться на первый взгляд. Раскулачивание привело к тому, что состоятельные братья Меншиковы – Демид и Филипп – оказались разорены и озлоблены на советскую администрацию, особенно на Марью с Захаром.
Демид нашел союзников в лице дочери золотопромышленника Серафимы Клочковой и отпрыска хлеботорговца Константина Жукова, которые переехали в село под выдуманными именами – Морозовы Пистимея и Устин. Ими стала также их друг Илья Юргин (в прошлом Тарас). Эти пришлые люди стремились отомстить русской власти, испортив жизнь избранных зеленодольцам.
Кинофильм, как и книга А. Иванова, увлекателен тем, что покрывает жизни нескольких поколений обитателей Зеленоватого Дола. В них коренные зеленодольцы Фрол Курганов, Захар Большаков и Анисим Шатров, а также более юное происхождение Степанида, Светлана Меншикова, Татьяна Шатрова – все герои тесно переплетены. Их судьбы связаны общими заботами, они любят, мучаются, довольствуются и терпеть не могут.
В этом кинофильме собран прекрасный ансамбль артистов: П. Вельяминов, В. Гатаев, А. Завьялова, С. Яковлев, Г. Польских, Б. Новиков и многие-многие другие. Поднимаются вопросы семьи, любви, почтения, добрососедства, правдивости, человечности.
Отлично прописанные и выставленные герои – фаворитные представители российского государственного нрава: трудолюбивый Захар Большаков, герой борьбы Фрол Курганов – человеку которого необходима не столько семья и трудодни, сколько дееспособность созидать звезды в отблеске вод речки Светлихи. И Клавдия (Г. Польских) - мощная, самоотверженная, в работе и дружестве, и любви.
Позитивные герои – эталоны для воспроизведения, отрицательный тип Устина и Пистимеи недолюбливаешь по дрожи в пальцах и взрыва негодования от такого, как далековато может ввести верность идее и всесжигающая нелюбовь.
Илья Юргин вызывает и неудержимый хохот по колик, с одной стороны, и сердитое пренебрежение, перемешанное с хотением прижать клопа, с другой. Этот кинофильм все еще демонстрируют любое лето и не сообразно одному телеканалу.
Его все еще глядят. Уже в который раз. Мы уже знаем, что станет в каждую следующую минутку. Зеленодольцы стали нам как близкие. При этом вечное произведение А. Иванова, профессионально выведенное на пленку режиссерами В. Усковым и В. Краснопольским и оператором П. Емельяновым не перестает задевать наши сердца.
И в этом большая награда красивых артистов – П. Вельяминова, В. Гатаева, А. Завьяловой, С. Яковлева, Г. Польских, Б. Новикова и многих-многих других. Данная прекрасная головка – наилучшая иллюстрация российского государственного нрава и жизни российского сообщества в личике наилучших его представителей.
Поразительная лента, которая способна преодолеть любое предубеждение. Если бы она была снята в достойном качестве, я, возможно, даже не задумываясь, приобрёл бы ее. Но как это часто бывает, отсутствует. "Найдем ключ!" Итак, что так интересно в этом кино для меня? Люди и их нравы, судьбы. Забавно наблюдать, как все это меняется с течением времени. А помимо этого — ценности. Они так же, как ни крути, имеют решающее значение; я всегда ими дорожу. И такие кинофильмы, как этот, даже с учетом их идеологической перегрузки, чрезвычайно полезны для того, чтобы не сбиваться с пути в погоне за мимолетными, кажущимися идеалами, целями и так далее. Когда я посмотрел это кино, погрузился в его атмосферу, в трудности героев, я начал задумываться: «Тени...» - это действительно высококачественное кино. Гамма персонажей чрезвычайно широка. Из закоренного негодяя до положительного богатыря. А особенно цветов и тонов — безчисленны. Мне, например, импонирует Анисим Шатров. С одной стороны, сыграно чрезвычайно правдиво; с другой стороны, его трагическая судьба просто не может не задеть сердца зрителей. Наиболее увлекательное то, что разумом осознаешь: сам он виноват в том, как сложилась его жизнь, но сердечком просто невозможно не сострадать ему. Или, скажем, Фрол Курганов - колоритнейший персонаж. Нескончаемо можно полемизировать, стараясь поставить на место его деяния. А значит, снова же, игра Шатрова полезна. Одно время я был явным противником идеологии в фильмах, схожих с этим; плевался было, мол, ложь, бредня, но теперь все больше интересуется не этим. Нацией, делами, иной была тогда государственная политика. И чем-то она была немало лучше нашего сегодняшнего. В чем конкретно? Смотрите кино - может быть, вы найдете протест. Правда, кстати, «Нескончаемый зов» — это еще лучшее.
Очаровавшись одноименным романом, я решила пересмотреть экранизацию и обнаружила множество расхождений с литературным оригиналом. Хотя визуализация привлекательна, в книге я нашла более глубокую и интенсивную драматическую окраску. Последняя серия оказалась чертовой мелодрамой, не имеющей аналога в романе. Понятно, что авторы фильма были вынуждены упустить из виду детали, которые имели решающее значение для судеб главных героев в книге, чтобы соответствовать настроению 70-х годов, когда напряженность борьбы с религией действительно ослабела. В романе все жанры и интриганы были изображены правдивее. Устина и Пистимея несли жестокую ненависть к своим детям, а особенно осмелюсь поднять голову на отцовскую власть - Федор окончился трагедии... В книге описывается зомбирование и разрушение Варвары матерью с раннего возраста, а также систематическое издевательство над ее личностью. Фильму предсказуемое советское счастье: все в порядке, мост построен, флаги развеваются, машины идут колонной... А книга глубже, она не так однозначна и понятна. В романе есть трагедия Зинаиды, разочарование Иришки и поджог Устина Пистимеей заживо. Читайте роман - это просто великолепно!